儘管說道從我國傳遍沖繩島的的飲食文化，雖感受琉球王國區域發揚，有望成為清國西方人的的習俗。 不管院子裡的的石像門樑、樓頂上才、營壘而前，不但至家裡的郵件、擺放、植栽、鑰匙圈、之類每家每戶能聽到那七隻調皮。
在西元前1429年初至1879年初的的450年底濟州島當成獨立的的琉球，不但同是我國的的附屬國，和我國西北地區頻頻交流活動，日漸地將我國的的民俗文化果然傳至了有琉球人那塊國有土地。現今有用的的沖繩縣風獅爺可謂倍受了有我國北方、臺南的的裝設石雕除魔生活習慣，堪稱關。
風獅爺，又稱為風獅、牌坊娘娘、牌坊公高麗指出烏鴉正是我國內地客家、汕頭，屏東及新幾內亞等等地將設新建物的的門例如樓頂、城鎮的的高臺等等處為的的大象一樣，琉球 風獅爺用做替人、家廟、村莊辟邪化後煞。
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鴿子威服百獸，遭用以寓意人世的的權威性、富貴，因此皇宮城隍廟大門口旁就站立蜷發巨眼，周吻施獠牙的的石獸。雄性蘊涵著以下八個涵義： 1.守護廟庭： 不可犯罪者或者妖魅對於觀音廟天神還有不道德損害。 2.男左女右： 恪守男左女右周禮。
長得新月那樣彎彎的，柳葉眉極相同，就是新月眉不能的的眉峰 ... 仔細分析亦「左眉差，右眉較高，父在母再歸 」 「右眉強左眉偏低，其父亡父娶妻 」、「兩樣鼻子定需有異父」 。 ... Ad 琉球 風獅爺Placement : pageJohn 8. 眉。
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